الرئيس التركي ينهي زيارته الرسمية إلى الجزائر

أنهى الرئيس التركي رجب طيب أردوغان أمس الأربعاء زيارته الرسمية إلى الجزائر التي دامت ثلاثة أيام بدعوة من رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة. 
وكان في توديع الرئيس التركي بالمطار الدولي هواري بومدين رئيس مجلس الأمة عبد القادر بن صالح مرفوقا بالوزير الأول أحمد أويحيى وعدد من أعضاء الحكومة. 
وخلال هذه الزيارة تحادث الرئيس التركي مع رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة واستقبل عددا من كبار المسؤولين الجزائريين. 
وسمحت المحادثات التي أجراها رئيسا الدولتين والأشغال بين وفدي البلدين للجزائر وتركيا بتبادل التحليل للوضع الاقليمي والدولي لاسيما بمنطقة الشرق الأوسط والمغرب العربي والساحل. 
وتوجت زيارة اردوغان للجزائر بالتوقيع على سبع اتفاقات شراكة وتعاون ومذكرات تفاهم وقعت بحضور الوزير الاول احمد أويحيى والرئيس التركي وتخص قطاعات السياحة والمحروقات والثقافة والفلاحة والطاقة وكذا الدبلوماسية. 
وفي هذا الشأن وقع وزير الشؤون الخارجية عبد القادر مساهل ونظيره التركي ميفلوت كافوزأغلو على مذكرة تفاهم وتعاون بين المعهد الديبلوماسي للعلاقات الدولية والاكاديمية الدبلوماسية بوزارة الخارجية التركية. 
وفي مجال التعاون السياحي تم التوقيع على اتفاق تعاون في السياحة. وتم أيضا التوقيع على بروتوكول تعاون لتثمين التراث الثقافي المشترك بين الجزائر وتركيا الى جانب مذكرة تفاهم وتعاون في مجال الفلاحة. 
كما تم التوقيع على بروتوكول تعاون بين جامعة سطيف والمعهد التركي لتطوير اللغة التركية بالجزائر.
وفي مجال الطاقة تم التوقيع على مذكرتي تفاهم وتعاون بين مجمع سوناطراك والشركة التركية بوتاس ومع الشركتين التركيتين رونيسونس و بيغان . 
وتم خلال الزيارة عقد ملتقى لرجال أعمال البلدين تم خلاله التطرق لسبل تعزيز الاستثمار الثنائي ورفع حجم المبادلات التجارية بين البلدين والتي تقارب ال4 مليار دولار. 
من جهتها قامت السيدة الأولى لجمهورية تركيا السيدة أمينة أردوغان يوم الثلاثاء بزيارة مؤسسات ثقافية وسياحية تعكس التراث الجزائري الثري والمتميز. 
واستهلت السيدة أردوغان التي كانت مرفوقة بوزيرة البريد والاتصالات السلكية واللاسلكية والتكنولوجيات والرقمنة إيمان هدى فرعون زيارتها بمركز العلاج النفسي ببن طلحة قبل أن تتنقل إلى ضريح سيدي عبد الرحمان ثم إلى المتحف الوطني بباردو وحديقة التجارب بالحامة. 
وبمركز العلاج النفسي ببن طلحة التابع للهيئة الوطنية لترقية الصحة وتطوير البحث قامت السيدة أردوغان بزيارة الأطفال اليتامى والأطفال المصابين بمرض التوحد وتبادلت معهم أطراف الحديث قبل أن تتلقى شروحات حول البرنامج المتضمن مرافقتهم النفسانية والاجتماعية. 
وبضريح سيدي عبد الرحمان الثعالبي الواقع بأسفل القصبة تلقت أيضا السيدة أردوغان توضيحات بشأن المشوار الشخصي وموروث هذه الشخصية التي ترتبط ارتباطا وثيقا بالمدينة العاصمية. وكتذكار لهذا الموقع المفعم بالأحداث التاريخية تم إهداء السيدة الأولى لجمهورية تركيا إطار نحاسي ثمين صنعه حرفي من القصبة. 
وبجامع كتشاوة التقطت السيدة أردوغان صورا وسط تحيات جمع غفير من المواطنين. 
وبالمتحف الوطني بباردو تجولت ضيفة الجزائر في مختلف أجنحة المتحف وتلقت معلومات حول قطع أثرية من التاريخ القديم للبلد وأبدت إعجابها بتنوع وثراء هذا التراث الحضاري والثقافي. 

الجيش يعرض صورا لهواتف مفخخة كانت بحوزة إرهابيين بالبويرة

عرضت قوات الجيش الوطني صورا للمتفجرات التي عثر عليها في البويرة إثر كشف وتدمير مخبأين لجماعات إرهابية كانت تريد استهداف الجزائريين. 
وبحسب البيان فإن وحدات الجيش التابعة لذات الولاية قد تمكنت من تدمير مخبأين يحويان 29 جهاز اتصال مفخخ و 03 قنابل يدوية و 16 لغم تقليدي الصنع و 33 صاعق و 350 غرام من المواد المتفجرة ومعدات تفجير، إضافة إلى مواد غذائية وأدوية وأغراض أخرى. 

اكثر من 2700 مليار يحتفظ بها الجزائريون في بيوتهم

كشف رئيس جمعية مهنيي البنك بوعلام جبار أن القروض الممنوحة خلال 2017 بلغت 8800 مليار دينار، مبرزا أن الجزائريين يحتفظون ب 2700 مليار دينار في بيوتهم، وقال جبار في تصريح للإذاعة الوطنية، أمس أن نسبة القروض الممنوحة ارتفعت ب 12 بالمائة خلال 2017 لتصل إلى 8800 مليار دينار مقابل 7800 مليار دينار خلال 2016، موضحا أن السيولة البنكية القياسية التي سجلتها البنوك خلال 2013 و2014، تم استغلالها في تمويل القروض الاستثمارية على المديين المتوسط والبعيد، حيث بلغت نسبة القروض 26 بالمائة،وبشأن تحصيل القروض الممنوحة أشار جبار إلى أن 75 بالمائة منها موقعة على المدى المتوسط والمدى البعيد وهي قروض استثمارية بمبالغ جد هامة، يتم تسديدها بعد 4 و10 سنوات، أما عن القروض غير المسددة بما فيها القروض العمومية والخاصة ومشاريع أونساج، فبلغت 10 بالمائة حسبه وهي تعود لسنوات عديدة، 50 بالمائة من هذه القروض تدخل ضمن القروض عالية المخاطر المصنفة في الرتبة الثالثة، من جهة أخرى، أشار المتحدث إلى أن «الجزائريين يحتفظون ب 2700 مليار دينار في بيوتهم ، لاستعمالها في تعاملاتهم اليومية، في وقت تبقى فيه 2000 مليار متداولة في السوق الموازية، مشيرا إلى أن البنوك أعدت مخططات عمل من أجل استقطاب أكبر قدر من الأموال هذا من خلال تحسين خدمات التوفير وخدمات سحب الأموال. 

تابع موضوع هل الجزائريون ياكلون دجاج جيفة من هنا

هل الجزائريون ياكلون دجاج جيفة

طفا مجددا إلى السطح موضوع الصعق الكهربائي للدواجن بمطالبة المنظمة الجزائرية لحماية المستهللك بوضع ملصقة على الدواجن تبين طريقة ذبحها حتى تترك الحرية للمواطن في اختيار نوعية الدجاج الذي يتناوله بناء على "الشبهة" التي تصاحب هذه العملية وتجعلها موضع شك لدى الكثير من حيث مطابقتها أم لا للشرع.
وتعود خلفية هذا الموضوع إلى العام 2014 حين اجتمعت المجالس العلمية التابعة لوزارة الشؤون الدينية بولاية غرداية للنظر في شرعية الصعق الكهربائي للدواجن قبل الذبح من عدمه وانتهى الامر بصدور منشور وزاري مشترك في السنة نفسها يخص قواعد الاغذية الحلال والذي اجاز التدويخ عند الذبح لأن الصرع لا يجعل من اكل الدواجن حراما.

"الملصقة تكلف بضعة {سنتيمات فقط"
أكد رئيس المنظمة الجزائرية لحماية المستهلك، مصطفى زبدي، أن المواطن الجزائري وفقا لمقومات كل فرد وقناعته الشخصية له الحق في معرفة الطريقة التي ذبح بها الدجاج الذي يأكله وبعيدا عن المسائل الفقهية، كما يقول، فإن اهتمام المنظمة ينصب على وضع وسم دلالة يوضح الكيفية التي ذبحت بها الدواجن سواء بالصعق الكهربائي أو الذبح التقليدي.
وصرح المتحدث ل«البلاد" أن هذا المطلب رفع إلى اللجنة التقنية القطاعية لمعايير الحلال للمعهد الوطني للتقييس التابع لوزارة الصناعة، حيث سجل تباينا في المواقف بين اعضاء اللجنة إزاء القضية، لكن أغلبهم رفضوا الفكرة، مستندين في ذلك على فتوى وزارة الشؤون الدينية القائلة بأن الصرع لا يتعارض مع الاغذية الحلال وبالتالي لا تري ضرورة في وضع الوسم الذي يحدد طريقة الذبح.

الجزائريون يفضلون الدجاج المذبوح "في مقطع خيرة"
واعترف الدكتور زبدي بحساسية هذا الموضوع الذي قد يفتح باب التأويلات والشكوك، لكن حقيقة الميدان واستنادا إلى الرسائل التي تصل المنظمة، فإن غالبية المواطنين يفضلون المذابح التقليدية ولعل مذبحة فوضوية كتلك الموجودة في منطقة مقطع خيرة تتمتع بالمصداقية اكثر عند المستهلك من المذابح العصرية التي تستخدم الصعق الكهربائي، فالمستهلك يرى بأم عينه طريقة الذبح بخلاف الدواجن التي تباع في الفضاءات التجارية وبمحلات الجزارة، حيث لا يعرف المستهلك مصدرها وكيفية ذبحها.

دول إسلامية لا تستعمل الصعق الكهربائي رغم الكميات الهائلة للدواجن
من جهة اخرى، يرى المختصون اهمية رفع اللبس وتوضيح الغموض في مسألة الصعق الكهربائي لأن التقنية وكذا التجهيزات مستوردة مصنعة في دول اجنبية غير إسلامية لا تراعي خصوصية الشرع في طريقة الذبح وعلاوة على هذا فإن كون المجتمع الجزائري مستهلك للدواجن بالدرجة الاولى لا يبرر اللجوء إلى هذه التقنية من اجل تلبية الغرض لأن هناك دول اسلامية تذبح عشرات الالاف من الدجاج يوميا دون أن تلجأ إلى الصعق الكهربائي.
بالاضافة إلى هذا، تذهب بعض الاراء إلى اقتراح توظيف عمال إضافيين على مستوى المذابح حتى يتم الحفاظ على نفس المردودية المحصل عليها في المذابح العصرية أو اعتماد اسلوب الذبح عن طريق استعمال القمع أو ما يعرف بالعامية ب "اللمبوط" لتفادي أي شبهة في الذبح وضمان إقبال المواطن على اكل الدواجن دون خوف أو شك.

علي عية: "زيارة الفقهاء للمذابح ضرورية للفصل في شرعية الذبح"
دعا الامام علي عية، وزارة التجارة، للسماح لوفد من الشيوخ والائمة بزيارة المذابح التي تستخدم تقنية الصعق الكهربائي للدواجن قبل الذبح حتى يتم قطع الشك باليقين والتحقق بالعين المجردة من عدم نفوق الدجاج قبل وصول مرحلة الذبح لأنها في هذه الحالة ستتحول إلى جيفة يحرم شرعا تناولها. وبنظر المتحدث لا بد من التدقيق في هذه المسألة بغرض ابعاد الشبهة والفصل في ما إذا كان النقوف يأتي بعد تعرض الدجاج للصعق أو في المرحلة التي تليها، أي الذبح وعموما يرى المتحدث في الصعق تعذيب للحيوان، فضلا عن الشكوك التي تحوم حول الكيفية التي نفقت بها هل هي حلال أم حلال، مشيرا إلى أن الحسم في الموضوع ينبغي إسناده إلى الفقهاء الذين يصدرون حكما شرعيا بناء على الزيارة الميدانية للمذابح الاتوماتكيية على ألا يتعارض استعمال وسائل العصر المتطورة مع الدين الاسلامي الحنيف.

البياطرة يؤكدون: "الدجاج يبقى صحيا إذا تم تفريغ الدم كلية"
أوضحت مصادر بيطرية أن اغلب مذابح الدواجن في الجزائر تقليدية، لكن مع ارتفاع حجم استهلاك الدجاج اليومي، حيث إن الجزائر حققت الاكتفاء الذاتي 100 بالمائة ومع ارتفاع الطلب على هذا النوع من اللحوم البيضاء تم التوجه نحو عصرنة المذابح وتجهيزها بوسائل حديثة على غرار ما هو معتمد في العديد من دول العالم ومن إيجابياتها تجنب الحركات العشوائية للدجاج اثناء الذبح وضمان جانب النظافة، حيث تنتهي العملية بالذبح باليد مع مراعاة نقطة اساسية وهي التفريغ الكلي للدم حتى لا يحدث تعفن، خاصة وأن مدة صلاحية استهلاك الدواجن لا تتعدى 48 ساعة بعد الذبح.
وبالنسبة لولاية الجزائر على سبيل المثال، فإن الصعق الكهربائي غير موجود تضيف مصادرنا لكن ثمة تقنية اخرى مستخدمة على مستوى مذبح واحد تسبق الذبح باليد متمثلة في وخز الدجاج للتقليل من حيويته دون تعريضها لا للنفوق ولا للصرع وهي طريقة افتى بجوازها الفقهاء لعدم تعارضها مع الشرع ثم يوضع الدجاج عقب الذبح مباشرة في الماء الساخن لنزع الريش وتنظيفه، بعدها يسوق. أما فيما يتعلق بتقنية الصعق الكهربائي المطبقة في بعض ولايات الوطن فهي خاضعة نسبة لما تؤكده المصادر لرقابة مصالح التفتيش البيطرية وتعمل وفق احترام المعايير المنصوص عليها فيما يتعلق بشدة التيار وفترة غطس منقار الدجاج في الماء المكهرب وهي مقاييس مدروسة تسمح بتدويخ الدواجن لتحاشي الفوضى التي تحدثها حركاتها العشوائية عندما يتم ذبح مئات الدواجن في آن واحد

وهذا فيديو يبين ذلك في قناة النهار

العمرة للإمرأة

العمرة العمرة هي إحدى الشعائر الدينية التي يتمّ إداؤها ضمن شروطٍ معينةٍ في أي وقتٍ من العام، فدائماً ما نرى بيت الله الحرام مليئاً بالمعتمرين من جميع أنحاء العالم؛ للفضل العظيم الذي يكسبه المسلم من أدائها، فقد جاء في أحد أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (العمرةُ إلى العمرةِ كفَّارَةٌ لمَا بينَهمَا)[صحيح البخاري]، وسنذكر في هذا المقال طريقة مناسك العمرة وشروطها للنسّاء، وطريقة أدائها بشكلٍ مفصل. طريقة أداء العمرة للنساء *تنوي المرأةُ العمرةَ، ويجب عليها الاغتسال حتّى لو كانت حائضاً، فقد قال الشّيخ ابن عثيمين رحمه الله: والاغتسال عند الإحرام سُنّةٌ في حقّ الرجال والنساء، حتّى المرأة الحائض والنفساء؛ لأنّ النّبي صلى الله عليه وسلّم أمر أسماء بنت عُميس حين ولدت محمداً بن أبي بكر في ذي الحليفة في حَجّة الوداع أمرها فقال: (اغتسلي واستثفري بثوبٍ وأحرمي)[ صحيح مسلمً. تلبس المرأة ملابس الإحرام النّظيفة وغير المعطرة، ويجوز لها لبس ما شاءت دون تبرجٍ أو زينةٍ، ويشترط أن تغطي الملابس كامل الجسم ما عدا الكفين والوجه. تصلي ركعتين لسنة الإحرام وتقول: (لبيك اللهم عمرةً)، ويفضل الإكثارُ من التلبية للالتزام بسنةِ الرسول صلى الله عليه وسلم بقول: (لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنّعمة لك والملك لا شريك لك لبيك)، ويفضّل خفض الصوت عند التلبية. تستمر المرأة في التلبية إلى أن تخل المسجد الحرام، ويفضل أن تقدم الرجل اليمنى عند دخول المسجد الحرام، وتدعو بما تشاء به، وتتقدم نحو الحجر الأسود لتبدأ الطواف. لا يشرع مزاحمةُ الرّجال في أثناء الطواف، ومن المهم التستر والابتعاد عن المخالطة بين الرجال. تطوف المرأة سبعة أشواطٍ متتاليةٍ، تبدأ بمحاذاة الحجر الأسود وتشير إليه و(تكبّر)، وتقول في المنطقة بين الركن اليمانيّ والحجر الأسود (ربنا آتنا في الدّنيا حسنة وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النّار)، ويشترط في أثناء الطّواف أن تكون المرأة طاهرةً ومجتنبةً النّجاسة. تصلي المرأة ركعتين بعد الانتهاء من الطواف خلف مقام سيدنا إبراهيم، وإذا لم يتيسّر ذلك يجوز الصّلاة في أيّ مكانٍ من المسجد. تذهب المرأة للسعي بين الصّفا والمروة سبعةَ أشواط ابتداءً من الصّفا ثمّ المروة، وتكثر من ذكر الله في أثناء السّعي والدّعاء. تقصّ المرأة طرف شعرها بعد الانتهاء من السّعي، وهكذا تكون العمرة قد تمت. نصائح لإتمام العمرةِ بشكلٍ صحيح الخروج مع محرمٍ عاقلٍ بالغٍ. الحذر من سماع الأغاني أو الموسيقى في أثناء العمرة، وعدم تضييع الوقت في مشاهدة التّلفاز أو ارتكاب المحظورات كالنميمة، والأفضل نشر التّوحيد والإكثار من الدعاء والتلبية. تجنب الإفتاء بأيّ معلومةٍ بغير علم. تجنب الخروج إلى عمرةٍ في أثناء العدةِ إن كانت من الطلاق أو الوفاة. تجنب ارتداء القفازين، والنقاب في أثناء الإحرام لقول الرّسول صلى الله عليه وسلم: (لا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين)[صحيح]. خفض الصوت وتجنب رفعه أو تليينه أثناء الحديث. تجنب الرّمل أو الهرولة عند الطواف والسعي؛ لتجنب كشف العورات والفتنة. التفقه وسؤال العلماء عن كلّ معلومةٍ غير واضحةٍ من العبادات.

كمية الثلوج هائلة بالمناطق الغربية

حذرت نشرية خاصة للديوان الوطني للأرصاد الجوية أمس، من استمرار تساقط الأمطار الرعدية مصحوبة ببرد على المناطق الساحلية والقريبة من السواحل بوسط وشرق الوطن خلال ال48 ساعة القادمة، حيث يتوقع أن تتجاوز كميات الأمطار 30 ملم وتكون مصحوبة برياح قوية، مع تساقط كثيف للثلوج على المرتفعات التي يتراوح علوها ما بين 700 و800 مترا عبر 16 ولاية بوسط وشرق البلاد، تشمل على وجه الخصوص تيبازة، عين الدفلى، الجزائر العاصمة، بومرداس، تيزي وزو، بجاية، جيجل، سكيكدة، عنابة والطارف. 
وتسببت الثلوج المتراكمة خلال ال24 ساعة الأخيرة بولاية باتنة في صعوبة حركة سير المركبات على بعض محاور الطرق، لاسيما الجبلية ومنها الطرقين الوطنيين 87 الرابط بين باتنة وبسكرة مرورا بثنية العابد، و77 الرابط بين مدينتي باتنة ومروانة بمنطقة حيدوسة.

نقابة الكناباست التي تتحدا الجميع

رفض أساتذة المجلس الوطني المستقل لمستخدمي التدريس للقطاع ثلاثي الأطوار للتربية “كنابست”، وقف إضرابهم الوطني المفتوح الذي تواصل أمس، لليوم الثاني على التوالي، متمسكين بعدم تعليقه إلى غاية التجسيد الفعلي للائحة المطالب المرفوعة إلى الوزارة الوصية، ورغم التصريحات الأخيرة للوزيرة نورية بن غبريط حول إقرار المحكمة بعدم شرعية إضراب الأساتذة والتهديد بالطرد الفوري لكل المضربين، قررت نقابة “كنابست”، مواصلة شل جميع المؤسسات التربوية في الأطوار التعليمية الثلاثة.

وأكد المنسق الوطني للنقابة، مسعود بوديبة أمس، في تصريح لـ “الصوت الآخر”، أن نسبة الاستجابة للإضراب في اليوم الثاني بقيت ثابتة، بعد الاستجابة القوية من طرف الفروع الولائية لـ “كنابست” في الثانوي والذي شهد أعلى نسبة مشاركة بلغت 90 بالمئة، لاسيما في كل من ولاية بومرداس، بجاية، تيزي وزو، البليدة، قسنطينة ووهران وغرداية، الأغواط، تلمسان والبويرة، عنابة، باتنة والجزائر شرق وغرب، والمتوسط من 50 إلى 70 بالمئة، فيما لا تتعدى نسبة الإضراب في الطور الابتدائي 40 بالمئة، وقال بوديبة “إن الإضراب متواصل ولن يتم تعليقه، رغم تصريح الوزيرة عن توجيه دعوة إلى لقاء تفاوضي ثان”، رافضا لمثل اللقاءات المراطونية المعتاد تنظيمها مع الوزارة الوصية والتي لا تنبثق عنها نتائج إيجابية وتجسيد فعلي للمطالب والانشغالات الأساسية للأساتذة. وأضاف بوديبة أن قرار مواصلة الإضراب غير المحدود جاء بعد أن أوصدت أبواب الحوار مع الوزارة، رغم إيداع الإشعار بالإضراب منذ 21 من شهر جانفي الماضي، وهي مهلة كافية لوقف الحركة الاحتجاجية ومنع دخول الأساتذة في إضراب من خلال فتح التحاور الجاد والفعلي.

وفيما يتعلق بقرار المحكمة حول عدم شرعية إضراب “كنابست”، أفاد المتحدث أن النقابة لا علم لها ولم تتلق أي تعليمة أو قرار لوقف الإضراب.

واستنكر المنسق الوطني، ما أقدمت عليه الوزيرة نورية بن غبريط وتهديدها للأساتذة المنضوين تحت لواء نقابة “كنابست” المضربين عن العمل باللجوء إلى استخلافهم بأساتذة متعاقدين، والمباشرة في تطبيق قرارات فصل كل المضربين من مناصبهم وتعويضهم بالمتعاقدين لإنقاذ التلاميذ من سنة بيضاء، باعتبار أن الإضراب غير قانوني وغير شرعي. ويأتي هذا بعد قرارات الخصم من رواتب جميع الأساتذة المضربين التي طبقتها مصالح بن غبريط خلال شهري نوفمبر وديسمبر من السنة الماضية في كل من ولايتي تيزي وزو والبليدة، قبل أن يحذر من المساس بمكاسب الأساتذة التي يتضمنها القانون الخاص لقطاع التربية الوطنية والقرار الوزاري 12\01 المتعلق بالخدمات الاجتماعية. ودعا بوديبة بن غبريط إلى تنصب مطالب النقابة والاحترام الكامل لمحتوى الاتفاقيات الموقعة مع الوزارة لاسيما فيما يخص تسوية وضعية المستخدمين في المناصب الآيلة للزوال، وكذا طب العمل وتحيين منحة العمل في الجنوب إضافة الى السكن والترقيات.

الأسعار الحارقة التي اطلقت على مودام موبيليس 4g lte

وبعد مرور أيام ترقب أصحاب انترنيت الجيل الرابع التابع لشركة اتصالات الجزائر عرض شهر رمضان على غرار باقي مستخدمي الشبكات الأخرى ليتفاجأ الجميع بقرار زيادة سعر الاشتراك

نعم زيادة سعر الاشتراك بعدما كان سعر الاشتراك الشهري يقدر بـ 1000 دج / تحصل على 2 جيغا حزمة مهداة و عند انتهائها تستمر بسرعة 512 كب / ثا لنهاية الشهر.

لكن القرار الجديد يقول بأن الاشتراك الشهري سيكون بمبلغ 3500 دج / تحصل على 10 جيغا حزمة مهداة و تكمل بسرعة 512 كب لنهاية الشهر.

أي أن 1000 دج ستكون شراء حزمة 2 جيغا محدودة أي عند انتهائها تنتهي الانترنيت لديك و لا تستطيع اكمال الشهر.

القرار ساري المفعول بالفعل حيث هناك زبائن اشتروا بطاقات التعبئة 1000 دج ليتفاجأو بتوقف الانترنيت بعد نفاذ 2 جيغا

وعند استفسار الوكالة المحلية لاتصالات الجزائر أخبرونا بأن القرار نفذ على الزبائن الجدد و القدامى و أن هناك سخط جماهيري على الوكالة جراء هذا القرار.

كما أخبر ذات المصدر أنه تم رفع تقرير على رد الفعل الشعب و أنهم غير راضون على هذا القرار في انتظار ما ستسفر عنه الأيام القادمة.

و أطلق مجموعة من الشباب على الفايسبوك حملة تحمل هاشتاج #ما نشارجيش ليعبروا عن غضبهم وسخطهم.

كما عرفت سرعة الانترنيت الخاص بالجيل الرابع لإتصالات الجزائر العديد من التقطعات و بطء التصفح هاته الأيام.

فهل ستتراجع الشركة عن هذا القرار التعسفي ؟ وهل أنت كزبون ستشحن بطاقة تعبئة بقيمة 3500 دج لتحصل على سرعة انترنبت 512 كب/ثا ؟

جميع الاكواد في شريحة موبيليس والتي تحتاجها

جميع الأكواد السرية لشريحة موبيليس :

جميع أكواد موبيليس و طريقة تحويل المكالمات

في موضوع اليوم سنتناول شركة الاتصال لشبكة النقال في الجزائر  موبيليس و عن أهم الكودات المستعملة لتفعيل الخدمات و العروض الخاصة بها.

بدون إطالة ندخل صلب الموضوع :

كود الإطلاع على الرصيد :

 إدخال الكود # 222*

كود معرفة رقم هاتفك :

الإتصال بالرقم 505 :

–  إختيار اللغة بالضغط على 1

–  التعرف على رقم هاتفك بالضغط على 2

–  ليخبرك المساعد الرقمي برقم الهاتف .

كود تعبئة الرصيد:

كود  *111* 14 رقم ثم #  ثم ok.

كود إخفاء الرّقم:

كود إخفاء الرقم #31#

أما مستخدمي الدفع البعدي ، الاتصال بمصلحة الزبائن لتفعيل الخدمة .

كود خدمة 644 للتعرف على الأرقام الفائتة في غيابك :

*21*644 #

 لإلغاء الخدمة يكفي تشكيل الكود #21#.

كود خدمة  كلّمني : 

خدمة تسمح بارسال رسائل بدون رصيد (كلمني ، أفليكسيلي …)

تشكيل الكود *606* ثم رقم مراسلك ثم  # ثم ok.

 كود فليكسي موبيليس : 

لتحويل رصيد من حسابك إلى حساب آخر يكفي تشكيل الكود التالي :

أولا : نفعل الخدمة بتشكيل الكود *610# 

ثانيا : نشكل الكود التالي : *610* رقم المرسل إليه * مبلغ المراد ارساله * الرمز السري # .

كود اختيار عروض موبيليس : 

تشكيل الكود *600# لتظهر قائمة بها مجموعة الخدمات و العروض نختار ما نوده

أما عن كود تحويل المكالمات:

نشكل الكود *21* ثم الرقم المراد التحويل إليه .

لإلغاء الخدمة يكفي تشكيل الكود #21# .